ıllı Vinos, Enología, Bebidas y Alimentación (2018)

DENOMINACION, TIPOS, CRIANZA, VINOTECA, COMPRAR VINO, VITICULTORES, MASTER VITICULTURA Y ENOLOGIA

 !Selecciona tu Idioma!

[Enciclopedia Online Gratuita] Diccionario de Vinos, Viticultura y Enología. (VINOTECA INTERNACIONAL)

ıllı Fiesta Nacional de la Vendimiawiki: que es, historia y significado

COMPARTE EN TU RED SOCIAL PREFERIDA:

vinomocion

salud  ıllı Fiesta Nacional de la Vendimiawiki: que es, historia y significado 


La Celebración Nacional de la Vendimia es una festividad tradicional y popular originaria de la provincia de Mendoza, Argentina. Refleja la celebración de la uva transformada en vino a través del esmero que los viñateros hacen en las viñas aguantando inclemencias climáticas y distintos factores culturales, políticos y asociado-económicos durante un año, como de este modo asimismo el de los especialistas que trabajan en las bodegas y laboratorios y que contribuyen significativamente en el proceso de fabricación. Su primer festejo se efectuó en el año mil novecientos treinta y seis, y desde ese momento se festejó de forma continua hasta el año mil novecientos cincuenta y cinco inclusive puesto que en mil novecientos cincuenta y seis no se efectuó por inconvenientes económicos y por la Revolución Libertadora que encaró el país. Después se siguió en mil novecientos cincuenta y siete hasta mil novecientos cincuenta y ocho (en mil novecientos cincuenta y nueve se llamó «La Celebración del Vino») para entonces festejarse de nuevo en el año mil novecientos sesenta hasta mil novecientos ochenta y cuatro (debido al seísmo de Mendoza en mil novecientos ochenta y cinco), y de mil novecientos ochenta y seis a la actualidad sin interrupciones.


Dicha celebración consta de 4 acontecimientos centrales: la «Bendición de los frutos», la «Vía blanca de las reinas», el «Carrusel» y el «Acto central», siendo este último el más representativo y atrayente a nivel nacional y también internacional, festejado en el teatro heleno «Frank Romero Day» que es rediseñado en su estructura un año tras otro y en el que participan más de mil bailarines en su escenario, aparte de actores locales, combinando espectáculos artísticos y de luz y sonido. Anteriormente a los festejos centrales, se realizan una serie de fiestas secundarias (fiestas departamentales) en todos y cada uno de ellos de los dieciocho departamentos que conforman la provincia cuyana a lo largo de los meses de diciembre, enero y febrero en los que, de la misma manera que en el «Acto central», participan bailarines y actores mas en menor cantidad, y en donde es escogida una reina departamental que entonces competirá por la corona nacional.


En el año dos mil once, la National Geographic nombró a la «Fiesta de la Vendimia» como la segunda celebración de la cosecha más esencial del planeta, tras el «Día de Acción de Gracias» (en inglés: Thanksgiving) festejado en USA. Además de esto, es considerada por sus desfiles, tanto de la «Vía blanca» como del «Carrusel», una de las 5 festividades más esenciales y populares del planeta, al lado del Carnaval de la ciudad de Río de Janeiro y al


La Celebración de la Vendimia es uno de los primordiales festivales de Argentina, por este motivo, al lado de otros festivales nacionales como el de Cosquín o bien el de Jesús María, es parte integrante de los acontecimientos trasmitidos a todo el país mediante la señal de Canal siete en vivo y en riguroso directo. En Cuyo, es el festival de mayor convocatoria.

Primer afiche promocionando la «Fiesta de la Vendimia» en el mil novecientos treinta y seis. Obra: Pablo Vera Sales (cronista y pintor).

Los orígenes de esta festividad se remontan a la primera mitad del siglo XVII cuando en los primeros años del mismo Mendoza empezó a cultivar la parra con el objetivo de generar vino y de esta manera poder solemnizar las misascatólicas. Su importación era muy costosa con lo que los conquistadores decidieron crear un huerto con parrales de uva en todas y cada una de las capillas para que estas pudiesen abastecerse con exactamente las mismas. En consecuencia, en el momento de cada cosecha y siguiente transformación en vino, a forma de festejo se efectuaban bailes con cantos y comidas acabando la celebración con la elección de la cosechadora más linda, a quien se la coronaba con hojas de la parra y racimos de uva.

Uno de los primeros carruseles de la «Fiesta Nacional de la Vendimia».

La predecesora más lejana de la celebración madre de los mendocinos fue la «Fiesta de las Chinas» festejada en el siglo XIX en la que tanto inmigrantes como nativos se reunían en galpones coloniales, bajo la luz de lámparas de grasa y el sonido de las guitarras donde los hombres se disputaban a las mujeres (chinas) más hermosas y tomaban vino nuevo. Al paso que la más próxima, fue la que se festejó el once de abril de mil novecientos trece, cuando la provincia cobijó como sede al «Congreso de la Industria y el Comercio» en el que hubo desfiles de vendimiadores y de carrozas simbólicas.


En mil novecientos treinta y seis, se ofició por vez primera la «Fiesta Nacional de la Vendimia», cuando por iniciativa del gobernante Guillermo G. Cano soñador de un enorme acontecimiento junto su ministro de Industrias y Obras Públicas, ingeniero Frank Romero Day, habían viajado por Europa y presenciado una celebración de la vendimia, la Friuli- Venecia, Italia. Al ver este acontecimiento, creyeron que sería esencial efectuar algo afín en la provincia.


En el año mil novecientos treinta y seis firmaron un decreto a fin de que la Celebración de la Vendimia se realizase de año en año.se firma (al lado de su Ministro de Industrias y Obras Públicas, el señor Frank Romero Day) el decreto provincial n.º ochenta y siete institucionalizando la celebración. La primera celebración de la vendimia consistió en un carrusel por la avenida «San Martín» de urbe y un festín en una bodega para entonces en la noche ante más de 25 mil espectadores en el Estadio Víctor Antonio Legrotaglie (estadio de Gimnasia y Esgrima) efectuar el primer «Acto central» en el que fue coronada como primer soberana representativa la por entonces señorita Delia Larrive Escudero que representó al departamento de Godoy Cruz. En tal año la festividad consiguió tener cierto grado de relevancia siendo esto plasmado con la presencia de múltiples representantes políticos a nivel nacional, entre ellos la del doctor Miguel Ángel Cárcano (Ministro de Agricultura de Argentina, en esa temporada), entre otros muchos.


Si bien este espectáculo se comenzó en mil novecientos treinta y seis, los acontecimientos que hoy en día incluye no brotaron ese año, tanto es con lo que la «Bendición de los frutos» se efectuó por vez primera el dos de abril de mil novecientos treinta y ocho al cargo del monseñor José Verdaguer, al tiempo que el «Carrusel» brotó en mil novecientos treinta y siete. Por su lado la «Vía blanca de las reinas» apareció recién en mil novecientos cuarenta como motivo de una enorme tormenta que golpeó a la urbe a lo largo de todo el día a la luz del sol en mil novecientos treinta y nueve y que forzó a suspender el «Acto central» con lo que se dispuso escoger la reina en el «Salón de los Espéculos del Plaza Hotel» (el día de hoy el Hotel Park Hyatt Mendoza). Otros acontecimientos secundarios como el toque de reja se creó en mil novecientos treinta y nueve gestado por el entonces gobernante provincial Rodolfo Corominas Segura. Por otra parte, en mil novecientos cuarenta y seis, se procedió a efectuar la «Bendición de los frutos» en el «Prado Gaucho» del Parque General San Martín, al tiempo que recién en el año dos mil seis se decidió comenzar a recorrer, portando la imagen de la Virgen de la Carrodilla en una suerte de peregrinación, los diferentes departamentos mendocinos que tienen cultivos de parra a fin de bendecir dichos frutos. La reiteración del «Acto central» tuvo su origen en mil novecientos cuarenta y ocho, cuando se generó una igualdad entre los votos de la que sería reina ese año sumado a que eran horas bien entrada la madrugada, con lo que el entonces gobernante mendocino Faustino Picallo resolvió reiterar el acontecimiento al día después donde la reina acabó siendo escogida por la fortuna del bolillero. En mil novecientos cincuenta y nueve otra vez la crisis económica, a la que se sumó la horrible epidemia de poliomielitis, golpeó a la Celebración de la Vendimia. El Carrusel se suspendió y el Acto Central se trasladó a la explanada de Casa de Gobierno. El festejo, no obstante, trajo una de las más emotivas definiciones por el cetro. 2 reinas empataron y las autoridades aplazaron la definición con una nueva elección para el primer día de la semana, de donde brotó la ganadora.


En el año mil novecientos sesenta y tres, la celebración fue efectuada por vez primera en el teatro griegoFrank Romero Day, arquitectura que cobijó de forma ininterrumpida al espectáculo hasta el año dos mil dos cuando por razones presupuestarias y por única vez exactamente el mismo fue efectuado en el Estadio Malvinas Argentinas. La primera transmisión por T.V. se generó en mil novecientos sesenta y seis mas fueron imágenes grabadas, no trasmitidas en riguroso directo. Las pirotecnias fueron incorporadas por vez primera en mil novecientos setenta y uno, y en mil novecientos setenta y dos por resolución 137/2 de la «Secretaría de Turismo de Argentina» la celebración pasó a llamarse «Fiesta Nacional de la Vendimia».


Desde mil novecientos setenta y ocho, el Acto Central se efectúa el primer sábado de marzo, adelantándose respecto a años precedentes.


En mil novecientos ochenta y cinco, no hubo vendimia en Mendoza debido al seísmo que golpeó a la provincia y que destrozó múltiples residencias dejando como saldo 6 fallecidos y doscientos 38 heridos.


En dos mil diecisiete, el Acto Central debió aplazarse para el día domingo debido a la caída de una grúa y una parrilla de luces.


Las fiestas departamentales son aquellas que se efectúan a lo largo de los meses de diciembre a febrero y consistentes en la elección en primer lugar de reinas distritales o bien departamentales que entonces competirán en el tercer mes del año por la corona nacional al lado del resto de reinas de los otros departamentos en los que se divide la provincia de Mendoza. Dichas celebraciones exaltan las peculiaridades de cada zona como a los trabajadores rurales y también incluyen además de esto, un acto central departamental con espectáculos artísticos y teatrales (danzas folclóricas y música) y conforme sea el departamento se pueden querer otros acontecimientos como «Bendiciones de frutos», «Carruseles» o bien «Vías blancas», comidas habituales, actividades deportivas y/o de habilidad criolla, muestras de diferentes géneros de artes, elecciones de reinas infantiles y/o de la tercera edad, brindis y agasajos, entre otros muchos.


Si bien son dieciocho departamentos los que incluye la provincia de Mendoza, solo diecisiete compiten por la coronal provincial y/o nacional, dado a que la soberana de capital oficia de anfitriona de la celebración vendimial. En el instante de decidir esta cláusula restrictiva, se vedó la participación de la reina capitalina en virtud de que en la urbe no había viñedos. No obstante, desde dos mil diecisiete la reina de Capital asimismo participará en la elección al cetro nacional. Los diecisiete departamentos mendocinos que concursan son:


En ciertos departamentos, la elección de su reina departamental coincide con la celebración de otros esenciales festivales provinciales y nacionales, entre ellos el «Festival Nacional de la Tonada» festejado en Tunuyán, el «Festival Nacional Rivadavia Canta al País» en Rivadavia y el «Festival Nacional del Chivo» efectuada en Malargüe, entre otras muchas.


Bendición de los frutosEditar


La «Bendición de los frutos» es un acto solemne religioso católico que tiene por objetivo darle las gracias a Dios los frutos sanos conseguidos de la cosecha. Es llevada a cabo por un arzobispo provincial local al lado de la imagen de la «Virgen de la Carrodilla» considerada «Patrona de los Viñedos», aparecida en mil novecientos once en Mendoza y que traía en sus manos granos de uva.El acontecimiento acaba con la participación del Gobernante mendocino de turno que procede a efectuar el «Golpe en la Reja del Arado», un viejo ritual que manifiesta el llamado a reposo del trabajador.


El acontecimiento es efectuado el último domingo de febrero en el «Prado Gaucho», situado en el Parque General San Martín.


Vía blanca de las reinasEditar

Vía blanca de las reinas 2016

Conocida sencillamente como «Vía blanca», es un desfile de carros alegóricos luminosos que transportan a las reinas tanto salientes como aspirantes al cetro nacional, como asimismo de otras festividades del orden local y nacional. Dichos automóviles muestran diseños que acostumbran a representar los lugares o bien paisajes más esenciales del departamento mendocino del que procede la reina a la que lleva. Exactamente las mismas como su corte (reinas que no fueron escogidas en la celebración departarmetal) prueban simpatía para con el público saludándolo y lanzando frutas múltiples, botellas de vino o bien otros productos simbólicos producidos en su zona en forma de obsequio.


A dicho acontecimiento asisten más de trescientas mil personas, entre propias del sitio y turistas, para presenciarlo. Está preparado o bien organizado de forma tal a fin de que primero la reina y virreina saliente se despidan de su reinado, entonces saluden las reinas de otras festividades del país y finalmente sean conocidas la reinas departamentales que aspiran a la corona nacional.Se efectúa el primer viernes de marzo a lo largo de la noche en las calles en el centro más esenciales de la urbe mendocina y tiene una duración aproximada de 2 horas.

Carrusel 2016

Al igual que la «Vía blanca», el «Carrusel» es un desfile, a la luz del día, de carros acompañados esta vez de carruajes o bien carretas y de bailarines descendientes de otras etnias americanas que radican o bien no en la provincia. Los carros transportan a las reinas y su corte, que como en la «vía blanca» saludan y agasajan productos a los espectadores que se dan cita para acompañarlas y estimularlas, al tiempo que las carretas, tiradas por bueyes o bien caballos, muestran a las agrupaciones gauchas con sus indumentarias habituales que recuerdan el primer vehículo existente en Mendoza con más de ciento veinte años de antigüedad fabricado con madera y cuero.


El acontecimiento tiene exactamente la misma predisposición organizativa que la «vía blanca» en lo que se refiere al orden de los carros y se efectúa el primer sábado de marzo a lo largo de la mañana en las calles en el centro más esenciales de la urbe de la provincia cuyana y tiene una duración aproximada de 3 a 3 horas y media acabando sobre horas del mediodía.


El «Acto central» es el espectáculo más atrayente de la Vendimia. Con más de mil bailarines en el escenario, representaciones artísticas, juegos de luces y sonido y tiene sitio la elección y coronación de la Reina Nacional Vendimia. La escenificación se organiza mediante una línea argumental y un guion que son diferentes un año tras otro en lo que se refiere a su temática, representando por norma general el pasado y el presente mendocino ambiente al trabajo de la gente y la obtención del vino como producto del esmero de exactamente los mismos. Se pueden querer danzas mendocinas, uvas gigantes, trajes exóticos y tradicionales, la cosecha de la uva, el proceso en la bodega, el turismo, la inmigración y todo lo que esté relacionado con la uva. En la culminación, o sea, después de la coronación de la nueva soberana nacional, se despide a la gente con Fuegos artificiales que son lanzados desde el «Cerro de la Gloria».

Acto central 2016

Este acto es efectuado en el teatro heleno «Frank Romero Day» a lo largo de la noche del primer sábado de marzo y tiene una duración aproximada de 2 horas.


Las reiteraciones son las noches siguientes al «acto central» en las que se repite el espectáculo artístico, mas en vez de la elección de la reina nacional de la vendimia, se presentan actuaciones en vivo de artistas reconocidos a nivel nacional y también internacional. En exactamente las mismas han actuado reconocidos artistas internacionales como Alejandro Sanz y Julieta Venegas, y nacionales como Charly García, Ciro y los Persas, Divididos, Fito Páez, la Mácula de Rolando y Los Vigilantes, entre otros muchos.


Estadísticas de reinas y virreinas nacionales por departamentoEditar

Artículo principal:Estadísticas de reinas y virreinas nacionales de la vendimiaCarrusel de las Reinas. En las fotografías, las reinas de Tupungato, La Paz y Maipú

La primera mujer en ser proclamada como reina de la vendimia fue Delia Larrive Escudero en mil novecientos treinta y seis. Exactamente la misma perteneció al departamento de Godoy Cruz. Durante los años los departamentos mendocinos que más veces coronaron reinas nacionales fueron Guaymallén con diez soberanas, seguido de Godoy Cruz y San Rafael quienes tienen a la actualidad 9 reinas, siendo este último el único en poder coronar de forma sucesiva y en 2 ocasiones. El perseguidor inmediato a estos 3 departamentos es Las Heras quien ha proclamado a 7 reinas.


Por su parte, los departamenentos que más virreinas han logrado son Guaymallén y San Rafael los dos con once en todo el historial vendimial, seguidos de Godoy Cruz que tiene 9 virreinas nacionales entronizadas.


Desde la 81° edición de la Celebración, el público presente pudo votar por vez primera por su reina preferida.


La figura o bien función de la reina y virreina nacional de la vendimia, alén de sus objetivos o bien ideas personales, es la de actuar como embajadoras de la provincia, representando a exactamente la misma tanto a nivel nacional como internacional, haciendo promoción de la actividad productiva y turística local. Para esto, cuentan con un cronograma de datas o bien agenda en la que se manifiesta los diferentes puntos o bien lugares geográficos que van a deber recorrer o bien visitar a fin de realizar sus labores.


Los sitios o bien países que generalmente visitan son aquellos que están ligados a la vitivinicultura o bien aquellos en los que se hallan potenciales empresas que invierten en actividades de la industria, transporte, entre otras muchas.


La Corenave (Comisión de Reinas Nacionales de la Vendimia) es una organización sin fines de lucro que reúne a aquellas reinas nacionales que de manera voluntaria se han asociado a exactamente la misma con la intención de unir sacrificios para estimular el desarrollo de actividades culturales y sociales de interés general.


Su gestación comenzó en mil novecientos ochenta y cinco, cuando la señora Antonieta de Tuninetti organizó una asamblea de ex--reinas vendimiales en el «Salón de los Espéculos del Plaza Hotel» (el día de hoy el Hotel Park Hyatt Mendoza) donde se rencontraron y compartieron de un coctel. Se acabó de precisar tras mil novecientos ochenta y seis, año en que se festejó el cincuentenario de la celebración, cuando el directivo de la vendimia de ese año «Pedro Marabini» decidió mostrarlas frente al público en el «Acto central» de entonces.


COMPARTE EN TU RED SOCIAL PREFERIDA:


  ELIGE TU TEMA DE INTERÉS: 


autoayuda.es

 Vinos, Viticultura y Enología

autoayuda.es   BUSCADOR DE VINO     

 

USUARIOS:

Hay 57 invitados y ningún miembro en línea

vinomocion

 

TODO SOBRE EL VINO (ENOLOGÍA):

vinomocion

Está aquí: Inicio > [ VITICULTURA Y ENOLOGÍA ] > ıllı Fiesta Nacional de la Vendimiawiki: que es, historia y significado

Las cookies nos permiten ofrecer nuestros servicios. Al utilizar nuestros servicios, aceptas el uso que hacemos de las cookies. Ver políticas